( 20 ) ش ي د [ مشيد ] قال : يا ابن عباس : أخبرني عن قول اللّه عزّ وجلّ : وَقَصْرٍ مَشِيدٍ « 1 » . قال : مشيد بالجصّ « 2 » والآجر « 3 » . قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت عدي بن زيد « 4 » وهو يقول : شاده مرمرا وجلله كل * سا فللطّير في ذراه وكور « 5 »

--> ( 1 ) سورة الحج ، الآية : 45 . ( 2 ) الجصّ : أو الجصّ : فلزّ طبيعيّ للكلسيوم يتركب من كبريتات الكلسيوم المائية ، يوجد في الطبيعة على هيئة بلورات طباقية أو حبيبات في الصخور الرسوبية . وعندما يسخّن يفقد جزءا من مائه ، ويتحول إلى الجصّ نصف المائيّ الذي تسمّيه العامّة الجفصين أو الجبسين . ( 3 ) الآجر : نوع من اللبن المشويّ المعدّ للبناء . الواحدة : أجرّة . ( 4 ) عدي بن زيد : بن حمّاد بن زيد العبادي التميمي ، شاعر ، من دهاة الجاهليين ، كان قرويا من أهل الحيرة . فصيحا ، يحسن العربية والفارسية والرمي بالنشاب ، ويلعب لعب العجم بالصوالجة على الخيل . وهو أول من كتب بالعربية في ديوان كسرى . اتخذه في خاصته وجعله ترجمانا بينه وبين العرب ، فسكن المدائن . ولما مات كسرى أنو شروان وولي ابنه هرمز أقرّ عديا ورفع منزلته ووجهه رسولا إلى ملك الروم طيباريوس الثاني في القسطنطينية بهديّة . فزار بلاد الشام ، وعاد إلى المدائن بهدية قيصر ، ثم تزوج هندا بنت النعمان بن المنذر ، ووشى به أعداء له إلى النعمان بما أوغر صدره فسجنه وقتله في سجنه بالحيرة سنة ( 35 ) ق . ه . الموافق ( 590 ) م . قال ابن قتيبة : كان يسكن الحيرة ويدخل الأرياف فثقل لسانه ، وعلماء العربية لا يرون شعره حجة . ( انظر : خزانة الأدب للبغدادي : 1 / 184 - 186 . والنجوم والزاهرة : 1 / 249 . والأعلام : 4 / 220 ) . ( 5 ) كذا في ( الأصل المخطوط ) و ( الإتقان ) : 1 / 122 . و ( عيون الأخبار ) : 3 / 115 . و ( الشعر والشعراء ) : صفحة 151 . و ( الجمهرة ) لابن دريد 3 / 45 . و ( لسان العرب ) : باب : كلس . واستشهد به الطبري في ( جامع البيان ) : 10 / 182 والشوكاني في ( فتح القدير ) : 3 / 459 ) .